言語得體，既是人生交往中的智慧，又是展現人品和人格魅力的恰當方式。只有用言語得體的方式與人交往，我們才能贏得他人尊敬；只有在三思而行中選擇言語得體的表達方式，我們才能將被動變為主動，不讓我們無功而返；只有用言語得體的方式尊敬對方，才能讓我們擁有良好的交流氛圍；只有在言語得體中把握有利時機，彼此的交往才能事半功倍。
言語得體不得體，不僅是禮貌不禮貌的問題，而且彰顯了一個人的綜合素質和道德修養如何，以及一個人的為人處事能力和水平。因此，在與人交往中應當格外重視言語得體的事情，既不能因小失大，又不能暴露出一個人德不配位的重要弊端。只有在與人交往中言語得體，落落大方，并做到有理有節、游刃有余，才能讓彼此產生好感和緣分；只有在交往中相互尊重，才不會讓彼此受到不應有的感情和人格尊嚴傷害。
只有在日常生活和工作中重視道德和公關禮儀修養，才能在嚴于律己中嚴格要求自己；只有在日常生活和工作中克己慎行，決不心浮氣躁，決不狂妄自大，才能在關鍵時刻有效控制自己的沖動，才不會失去言語得體的溫文爾雅和舉止大方風度；只有在彼此交往中高度重視各方面的細節，才不會因為某個環節方面的言語不得體，讓彼此的交往陷入尷尬境地；只有在友好和辯證認識雙方存在利益得失中找到共同利益的結合點，才能在言語得體的前提下加深彼此交往的友誼，并在友好交往中獲得皆大歡喜的事半功倍之效。
只有在交往中各自換位思考，才能在理智中用言語得體的智慧消除彼此存在的種種疑慮；只有在言語得體的互諒互讓中加深理解和信任，彼此才能化干戈為玉帛；只有在言語得體中表達各自客觀理智的訴求，彼此在交往中才不會進一步激化矛盾，并產生新的分歧；只有在言語得體中擁有海納百川的博大胸懷，彼此才能成為“海內存知己，天涯若比鄰”的合作伙伴，并在相向而行中互助互愛。
不管是個人還是集體之間的交往，都需要有言語得體的素養，以及靈活變通的智慧；不管是已經多少年的陳谷子爛芝麻事情，彼此只要有言語得體的切合點，不僅能化干戈為玉帛，而且能化敵為友。關鍵在于有沒有解決問題的真心誠意，關鍵在于能不能在言語得體的交往中相互取得理解與信任，關鍵在于能不能識大體顧大局，關鍵在于有沒有心底無私天地寬的高尚情懷，關鍵在于彼此能不能主動打掉各自的心墻，關鍵在于能不能用超越障礙的大格局相互忍讓，而不是相互繼續傷害。
由此可見，人生中能不能做到言語得體決不是雞毛蒜皮的小事，而是關乎人生走向和有沒有大格局的重要問題。即便有人認為言語得體不是大問題，也需要把細節決定成敗當成大事予以高度重視。如果什么都不在乎，那就難免會和三國時期的關羽一樣“大意失荊州”。（本人系：河南省作家協會會員）